Колонка в FORBES-Woman
Oct. 30th, 2014 07:49 amГЕНЫ ХИЩНИКА
А помните, когда-то некие пацифисты то и дело устраивали акции: «Нет – военной игрушке»? Кидали клич, а затем пластмассовые пистолетики и автоматы добровольно разоружившихся детей сваливали в бесполезные груды. Это символизировало начало победы человечества над войнами. С чего еще начинать, как не с демилитаризации детских игр?
Помнится, я, убежденная противница войны, всегда относилась к этому скептически. Ну, допустим, мы не покупаем детям военных игрушек, чтобы тем даже в голову не приходило стрелять. А книги? Получается, никакого Дюма, Вальтер-Скотта, Буссенара, Стивенсона? А чуть позже – ни Ремарка, ни Хемингуэя, ни даже Льва Толстого? А если книги можно – то будут и игры, непременно будет то самое «мы на роли героев вводили себя», даже если шпагу или автомат придется делать из палки. А кино?..
Весь героический пласт человеческой культуры завязан на войну. На базовые архетипы хороших и плохих парней, неизменные от древних эпосов до нынешних блокбастеров. И это больше, чем просто искусство или зрелище: именно в данной плоскости лежит и набор ценностных ориентиров человечества. Отвага, мужество, сила, стойкость, честь, верность, самопожертвование, – все это добродетели воина, по-настоящему проверяемые только войной, равно как и настоящая дружба и любовь. И наоборот: трусость, слабость, подлость, предательство на войне становятся пороками вопиющими и непростительными.
Посткомбатанты не могут найти себя в мирной жизни, потому что она не может предоставить им того накала жизненного нерва и столь же четких и простых моральных координат. А мальчишки, не достигшие призывного возраста к окончанию войны, мучительно жалеют о том, что упустили настоящую жизнь.
Война – это о главном. Именно военные подвиги сакрализируются в истории для будущих поколений, и если выдернуть из-под человечества этот нравственный базис – что останется? Выхолощенное и прагматичное общество потребления?.. которое, кстати, тоже не прочь пострелять в компьютерные войнушки?
Гуманистическая система координат с ее абсолютной ценностью жизни и личности, приматом прав человека, радостью созидания и творчества, роскошью человеческого общения – самодостаточна и невероятно беззащитна. Ей нет подкрепления извне. Война гораздо прагматичнее, чем мир, поскольку легитимизирует право сильного и вернее всего работает на результат. Война через призму искусства гораздо привлекательнее мира, потому что конфликт всегда выигрывает у бесконфликтности. Война – в самой природе человека, в его генах хищника, питающегося чьим-то мясом. А какова альтернатива хищнику? – жертва.
Сейчас все чаще можно услышать: Украина сама виновата – логично, с точки зрения хищника жертва виновата всегда, – в том, что потеряла Крым. Надо было драться за свою землю. Для меня в истории с почти бескровной оккупацией Крыма главное – крах, который потерпели тут гуманистические ценности. Мы жили в стране, где они, как ни странно, действительно работали, где человеческая жизнь и правда была сверхценна, где на военную службу шли уж точно не для того, чтобы убивать людей. В Крыму вышло так, как вышло – поскольку на всех уровнях до последнего казалось, что все образуется как-нибудь иначе, не через войну.
Теперь подобные иллюзии, конечно, в прошлом. Гены хищника берут свое очень быстро, и весь пласт мировой культуры спешит им на помощь. В истории человечества это просто очередная война, которая отлично ляжет в архетип, нарастет легендами, стихами и прозой, и дети следующего поколения еще будут играть в «киборгов» из Донецкого аэропорта, жалея, что опоздали на войну.
Можно ли что-нибудь с этим поделать? Не сейчас – но когда-нибудь, в обозримом планетарном будущем?
Реально ли победить в себе хищника, но при этом не стать жертвой? Отстоять свою страну, не пропитавшись ненавистью на поколения вперед? Сохранить базовые моральные ценности, не проверяя их на прочность кровью и смертью? Подарить сыну хорошую книжку о борьбе добра со злом – но никогда не провожать его на реальную войну?
Давайте подумаем вместе. Какие будут идеи?
А помните, когда-то некие пацифисты то и дело устраивали акции: «Нет – военной игрушке»? Кидали клич, а затем пластмассовые пистолетики и автоматы добровольно разоружившихся детей сваливали в бесполезные груды. Это символизировало начало победы человечества над войнами. С чего еще начинать, как не с демилитаризации детских игр?
Помнится, я, убежденная противница войны, всегда относилась к этому скептически. Ну, допустим, мы не покупаем детям военных игрушек, чтобы тем даже в голову не приходило стрелять. А книги? Получается, никакого Дюма, Вальтер-Скотта, Буссенара, Стивенсона? А чуть позже – ни Ремарка, ни Хемингуэя, ни даже Льва Толстого? А если книги можно – то будут и игры, непременно будет то самое «мы на роли героев вводили себя», даже если шпагу или автомат придется делать из палки. А кино?..
Весь героический пласт человеческой культуры завязан на войну. На базовые архетипы хороших и плохих парней, неизменные от древних эпосов до нынешних блокбастеров. И это больше, чем просто искусство или зрелище: именно в данной плоскости лежит и набор ценностных ориентиров человечества. Отвага, мужество, сила, стойкость, честь, верность, самопожертвование, – все это добродетели воина, по-настоящему проверяемые только войной, равно как и настоящая дружба и любовь. И наоборот: трусость, слабость, подлость, предательство на войне становятся пороками вопиющими и непростительными.
Посткомбатанты не могут найти себя в мирной жизни, потому что она не может предоставить им того накала жизненного нерва и столь же четких и простых моральных координат. А мальчишки, не достигшие призывного возраста к окончанию войны, мучительно жалеют о том, что упустили настоящую жизнь.
Война – это о главном. Именно военные подвиги сакрализируются в истории для будущих поколений, и если выдернуть из-под человечества этот нравственный базис – что останется? Выхолощенное и прагматичное общество потребления?.. которое, кстати, тоже не прочь пострелять в компьютерные войнушки?
Гуманистическая система координат с ее абсолютной ценностью жизни и личности, приматом прав человека, радостью созидания и творчества, роскошью человеческого общения – самодостаточна и невероятно беззащитна. Ей нет подкрепления извне. Война гораздо прагматичнее, чем мир, поскольку легитимизирует право сильного и вернее всего работает на результат. Война через призму искусства гораздо привлекательнее мира, потому что конфликт всегда выигрывает у бесконфликтности. Война – в самой природе человека, в его генах хищника, питающегося чьим-то мясом. А какова альтернатива хищнику? – жертва.
Сейчас все чаще можно услышать: Украина сама виновата – логично, с точки зрения хищника жертва виновата всегда, – в том, что потеряла Крым. Надо было драться за свою землю. Для меня в истории с почти бескровной оккупацией Крыма главное – крах, который потерпели тут гуманистические ценности. Мы жили в стране, где они, как ни странно, действительно работали, где человеческая жизнь и правда была сверхценна, где на военную службу шли уж точно не для того, чтобы убивать людей. В Крыму вышло так, как вышло – поскольку на всех уровнях до последнего казалось, что все образуется как-нибудь иначе, не через войну.
Теперь подобные иллюзии, конечно, в прошлом. Гены хищника берут свое очень быстро, и весь пласт мировой культуры спешит им на помощь. В истории человечества это просто очередная война, которая отлично ляжет в архетип, нарастет легендами, стихами и прозой, и дети следующего поколения еще будут играть в «киборгов» из Донецкого аэропорта, жалея, что опоздали на войну.
Можно ли что-нибудь с этим поделать? Не сейчас – но когда-нибудь, в обозримом планетарном будущем?
Реально ли победить в себе хищника, но при этом не стать жертвой? Отстоять свою страну, не пропитавшись ненавистью на поколения вперед? Сохранить базовые моральные ценности, не проверяя их на прочность кровью и смертью? Подарить сыну хорошую книжку о борьбе добра со злом – но никогда не провожать его на реальную войну?
Давайте подумаем вместе. Какие будут идеи?
no subject
Date: 2014-10-30 06:22 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 06:33 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 06:36 am (UTC)Их всех убили.
no subject
Date: 2014-10-30 06:39 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 06:56 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:00 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2014-11-02 12:28 pm (UTC) - Expandno subject
Date: 2014-10-30 07:20 am (UTC)Мне кажется, что важнее победив хищника не стать хищником самому. И тут имеет большое значение уже само воспитание, обучение правильному восприятию ситуации. Потому что, например, протест против оружия вообще, это сродни протесту против шприцов, которыми можно и наркотики вводить и прививки от болезни делать. Тут основная сложность может быть в том, что любые человеческие ценности (и в первую очередь гуманизм) после Второй Мировой можно считать обанкротившимися, на государственном уровне обанкротившимися. «1984» в плане восприятия общечеловеческих взаимоотношений давно уже наступил.
no subject
Date: 2014-10-30 07:26 am (UTC)Вот это я бы не сказала. Наоборот, после большой войны до всех доходит. И после Первой Мировой так было, и после Второй (кстати, Карибский кризис не бабахнул и из-за этого тоже). Туда же оттепель, все дела. А потом заходит на новый виток, и как не было.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-30 07:36 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:40 am (UTC)Я никогда не любила книги про войну, в фильмах про войну мне никогда не были интересны батальные сцены, а только жизнь мирного населения в тылу, да и то лишь потому, что тяготы населения в военное время как бы подчеркивали те достоинства мирной жизни, которые нас окружают сейчас. И заметила, что многим интеллектуального типа мужчинам тоже не нравится война. От войны нужно отказаться на ментальном уровне, и нужно перестраивать свое сознание.
Понравилось, как Ходорковский сказал, выступая перед студентами парижского Института политических исследований (Sciences Po):
-- Так вот, -- продолжил он, -- боюсь, что перед моими согражданами стоит иная задача. Стоит задача повысить стоимость человеческой жизни, которая в России крайне низка. Мы слишком легко готовы ее отдать. И большая часть наших проблем – из-за этого. Я думаю, когда мы осознаем, что человеческая жизнь важна сама по себе, вне зависимости от политических взглядов того или иного человека, у нас и власть будет соответствующая.
no subject
Date: 2014-10-30 07:54 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:43 am (UTC)ага, десь так
***
Камал с двадцатью людьми побежал на границу мятежных племен.
В погоню за ним полковник послал элитных стрелков батальон.
Они погрузились в большой вертолет, а джипы пустили вперед.
Прицел инфракрасный настроил пилот: -- Камал от меня не уйдет!
И спутник включился в охоту за ним, лучом проведя по земле.
АВАКС устремился в заоблачный дым, подобный волшебной стреле.
Спецназ, паратруперс и танковый взвод, союзников сводный отряд
Отправились вслед за Камалом в поход, желая надрать ему зад.
Камал между тем продолжает свой путь, до самого сердца страны,
Дорога одна, никуда не свернуть, но здесь ему люди верны.
Здесь Запад есть Запад, Восток есть Восток, и в небе бегут облака...
Вдруг трижды ударили пули в песок! Но нигде он не видел стрелка.
Взбесился под ним перепуганный конь - а не было прежде смирней.
Стрелок-невидимка продолжил огонь, и остался Камал без людей.
От этих событий Камал офигел, ударили словно под дых.
Стрелок на борту вертолета сидел - за три километра от них.
Камал пистолет из кармана достал, хотел повернуться назад,
Но через секунду мозги расплескал ему реактивный снаряд.
Ты знаешь, где Запад? Где ищут Восток? А с картой найдешь или без?
Забудь эти глупости древних, сынок, и просто возьми Джи-Пи-Эс.
И сильные люди у края земли лицом к подлецу не стоят,
А в космос уводят свои корабли, на линкорах моря бороздят.
Но если решишься врагу на Восток достойный отправить ответ,
Пусти по цепям электрический ток, и просто войди в Интернет.
no subject
Date: 2014-10-30 07:55 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-30 08:26 am (UTC)Вона була такою, якою мало кому вдавалося бути на цій землі.
Ласкавою, лагідною, наївною і довірливою. Вона була як юна дівчина, що сподівалася все життя протанцювати в бальних туфельках — а як легко і прекрасно вона танцювала! Вона була як вільнонароджена, забувши, що на світі є раби і рабовласники.
Цілковито переконана, що нікому в світі не потрібна й не цікава, вона сприймала цей світ не надто всерйоз. Їй погрожували — вона сміялася. Її лякали — вона віджартовувалася.
Вона легко забувала зле і сама ніколи не таїла зла.
Вона хотіла парасолькою захиститися від урагану.
Їй не потрібні були ні поклоніння, ні побожний захват — але вона нікому не поклонялася і ні перед чим не відчувала побожного захвату. Її до сліз смішили гучні фрази про звичайну політику і геополітику, державні інтереси й державні таємниці.
Ми чудово знаємо, якою вона була. Ми були такими ж. Ми були нею.
Тепер ми зовсім інші. Я не знаю, що з цим робити. Такими, як раніше, ми вже не будемо.
no subject
Date: 2014-10-30 08:29 am (UTC)Да.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-30 08:59 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 09:02 am (UTC)Но лучше б оно потеряло актуальность когда-нибудь.
Медиагазпром
Date: 2014-10-30 09:05 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 09:24 am (UTC)Взять форму. Я понимаю, что "гены хищника" — метафора, но неудачная же. Слишком биологическая (а мы таки не хищники с этой точки зрения, как уже сказали, что уж говорить о некоем таком гене), слишком обобщенная (хищники поедают другие виды, тут скорее речь пойдет о каннибализме; хотя понятно, что подразумевается деление на своих-чужих уже не по видам, а по нациям, странам, мировоззрению). Опять же, ставший классическим аргумент о "морали" хищников. Те-то обладают естественным оружием и понимают это, разборки у них редко заканчиваются смертью. А вот "мирные" травоядные часто не могут остановиться вовремя, какие уж там правила боя.
Или писатели. Понятно, что Вы имели в виду, но берем Стивенсона, Ремарка, Хемингуэя, Толстого — сразу приходят в голову невоенные программные(!) произведения (полагаю, можно и у остальных найти, тот же "Черный тюльпан" акцентируется на других вещах). Хотя, подозреваю, за устранение из программы Толстого многие только поблагодарили бы.
Пардон, гены хищника: сразу хочется вцепиться в кажущееся тонким место(
Сакрализация. А ведь интересный момент в том, что не (с)только обществу нужна сакрализация войны, как основа для нравственного базиса, но и наоборот, войне нужна сакрализация для существования. Что священного в труде каменщика, шофера, шахтера, бухгалтера? Уже даже архитектора или учителя, молчу уже об уборщиках или сантехниках. Польза несомненна, и закон соблюден. А вот польза от убийства других людей — штука неочевидная, поэтому нужно сделать эту специальность священной, а любую войну — оборонительной, даже если она с самого начала ведется на чужой территории. И будем взывать к высоким чувствам. То же, кстати, у нас и с (по)милицией: разные сериалы пытаются возвысить её служителей, но зачастую разбиваются о правду жизни и "глухари". "Бригады" возвышаются как-то удачнее, увы.
И взаимодействие культуры с войной — это же широчайший пласт, на который Вы только намекнули. Детские игры, которые готовят к войне, — или позволяют растратить этот "генетический" пыл? "Шутеры", позволяющие сбросить агрессию, или провоцирующие стрельбу в школах? Плакаты с ядерными грибами и факторы поражения в первых классах — прививают отвращение и иммунитет к войне или калечат детскую психику? Перевод агрессии на основу конкуренции, герои Стахановы вместо Жуковых или Матросовых — базис для ухода от культуры войны или Сизифов труд?
Действительно, широкое поле для обсуждения. Надеюсь, оно будет засеяно какими-то здравыми семенами. И надеюсь, что дети будут играть в киборгов разве что "терминаторных". Не стоит нам сакрализировать войну, это необходимо агрессорам. А то и в амок впасть недолго, священное безумие. Ну а там и "бей своих, чтобы чужие боялись". Вытащив пистолет, нужно его правильно использовать. Потом убрать и забыть о нём, пока он, не дай бог, снова не понадобится. И заниматься своим делом, пусть не таким сакральным, как война, но точно полезным. Превратили же ковбои Дикий Запад в цивилизованный, отстреливаясь от индейцев и занимаясь скотоводством. Да, легенда, имеющая мало отношения к реальности, но получше военных легенд.
no subject
Date: 2014-10-30 09:32 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 10:07 am (UTC)Писано людиною, яка пережила дві війни....
no subject
Date: 2014-10-30 11:39 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 12:04 pm (UTC)И тем не менее, всякая изогнутая деревяшка была у нас пистолетом, и мы увлеченно палили из нее во все стороны. Вот как это сочеталось в одном человеке?
no subject
Date: 2014-10-30 12:11 pm (UTC)А моя дочка (4) вчера нашла старшебратского солдатика с пистолетом и спросила: если он хороший, то почему же он убивает?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-30 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 01:36 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-30 03:18 pm (UTC)*Скандальный французский фильм «Летние ночи» рассказывает историю о Мишель и Элен Обертен — идеальной паре. Мишель — амбициозный нотариус, а Элен работает в благотворительной организации и воспитывает сына. На первый взгляд, они — вполне обычные люди. Однако у Мишеля есть тайна: каждые выходные он ездит в свой дом в лесу и превращается в Милен.
На месте происшествия работают спасатели и три бригады «скорой помощи». *
Уточню, чтоб чего кто не подумал : речь идет о поджоге кинотеатра "Жовтень", где и демонстрировался фильм "Летние ночи".
Но из-за фатальной рассеянности автора статьи дело приняло анекдотический оборот :)
О чем "Всадники" Аристофана ? - Пока не прочтешь, не узнаешь. Но воображение, подстегиваемое ежедневно новостями вроде этой, может сыграть с вами злую шутку, и мне тоже почему-то казалось, что это - трагедия, вроде фильма Копполы, помните, знаменитые кадры с вертолетной атакой ?.. Вальс валькирий, ага, смерть под музыку.
Полковник, сбрасывающий с вертолета пленного, и затем на спор с журналистом прыгающий вслед за пленным сам...
Фильм "Бойцовский клуб" в принципе - о том же, о смещении оценок, и как результат - о потере нравственного ориентира вообще. Одна только проблема - его почти невозможно смотреть, это за гранью зла.
Но говорить правду о войне - это единственная возможность остановить ее.
Те же "Всадники" - пусть и комедия - но они тем не менее открывают глубинные причины войны - жадность, трусость, некомпетентность и тупость власть имущих. Был только один олигарх в греческой истории, который, разбив войско противника, сумел избежать какой-либо попытки организованного реванша со стороны побежденных. Он просто послал вслед бегущим своих сыновей и велел от своего имени говорить всем, кого удастся догнать, чтобы они спокойно шли домой и что им ничего не будет.
С чем-то подобным мы постоянно сталкиваемся и сейчас. Это и Крым и Донбасс, и что там еще на очереди ? Сколько нужно страданий, чтобы остановить одного сумасшедшего полковника ? Кто напишет новых "Всадников" ?
no subject
Date: 2014-10-30 10:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 10:21 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 10:25 pm (UTC)(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2014-10-31 08:02 am (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2014-10-31 08:30 am (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2014-10-31 11:58 am (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2014-10-31 10:36 pm (UTC) - Expandno subject
Date: 2014-10-31 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-31 06:49 pm (UTC)Ватник - фи, а вата - да.
no subject
Date: 2014-11-01 02:21 am (UTC)Яна-Татьяна, а почему Вы решили, что М.Пореченков демонстративо нарушил перемирие и от души пострелял по украинским военным? Вы так слепо доверяете Авакову и его, с позволения сказать, людям? :))) А где элементарная логика? Неужели в таком случае кого-нибудь остановила бы надпись на его каске "Пресса"? Ведь ответили бы по-полной. Плюс обвинения с готовыми видеодоказательствами Москве за нарушение перемирия, международный скандал. Оно ему очень надо было, подобные приключения на одно место? Оксаночка, понято, повелась. А Вы-то что? Согласен, что каска "Пресса" ему была не совсем уместна. Но что в этом криминального?
no subject
Date: 2014-11-01 07:21 am (UTC)Правда, хорошая игра, зачем вам рассуждать о сложных вещах?
(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 2014-11-01 09:45 am (UTC) - Expand(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-11-02 05:35 pm (UTC)Очень серьезную тему Вы подняли. Кто-то из читателей Вашего блога написал, что человек не хищник, а падальщик... Вот это вообще отдельная тема для разговора! Я не согласен, хотя признаю прецеденты есть! Причем среди блогеров. Читаешь и думаешь: либо человек конченый мизантроп либо комплекс неполноценности больше египетских пирамид (тут я не о Ваших читателях и авторах). Но вот если война, борьба, противостояние имеют какой-то смысл (как рудимент выживания в природе), то вот стремление копаться в д... (или современнее - в грязном белье) откуда? Откуда у людей дикое (или вполне цивилизованное?) желание посмотреть в замочную скважину (за стеклом, Малахов и т.п.)? Получается гены падальщика у нас тоже присутствуют? Или все же психическое здоровье есть суперпозиция психических же недомоганий?
no subject
Date: 2014-11-03 08:56 am (UTC)не работали на украине гуманистические ценности - и криминальная статистика это показывает, и политическая жизнь, и экономическая... в доказательство - сможете назвать известного и влиятельного педагога/мыслителя с гуманистическими взглядами на украине?
"Отстоять свою страну, не пропитавшись ненавистью на поколения вперед?" смотрите историю китая. кто их только не завоевывал - китай оставался китаем. или история россии - кто сейчас ненавидит немцев за бойню во второй мировой?
no subject
Date: 2014-11-03 09:15 am (UTC)Про Китай не готова говорить. А в СССР немцев ненавидели пару поколений уж точно. Пока не пошло вытеснение ненавистью к американцам, я ее еще застала. И в России сейчас новый виток.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-11-23 07:06 am (UTC)борьба за выживание особи и вида.
это может поддаваться централизованному контролю (цивилизация?), на уровне сообществ, но в меру.
при ограничении ресурса, "природа берет свое" в большинстве случаев.