Колонка в FORBES-Woman
Oct. 30th, 2014 07:49 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yusta_yaГЕНЫ ХИЩНИКА
А помните, когда-то некие пацифисты то и дело устраивали акции: «Нет – военной игрушке»? Кидали клич, а затем пластмассовые пистолетики и автоматы добровольно разоружившихся детей сваливали в бесполезные груды. Это символизировало начало победы человечества над войнами. С чего еще начинать, как не с демилитаризации детских игр?
Помнится, я, убежденная противница войны, всегда относилась к этому скептически. Ну, допустим, мы не покупаем детям военных игрушек, чтобы тем даже в голову не приходило стрелять. А книги? Получается, никакого Дюма, Вальтер-Скотта, Буссенара, Стивенсона? А чуть позже – ни Ремарка, ни Хемингуэя, ни даже Льва Толстого? А если книги можно – то будут и игры, непременно будет то самое «мы на роли героев вводили себя», даже если шпагу или автомат придется делать из палки. А кино?..
Весь героический пласт человеческой культуры завязан на войну. На базовые архетипы хороших и плохих парней, неизменные от древних эпосов до нынешних блокбастеров. И это больше, чем просто искусство или зрелище: именно в данной плоскости лежит и набор ценностных ориентиров человечества. Отвага, мужество, сила, стойкость, честь, верность, самопожертвование, – все это добродетели воина, по-настоящему проверяемые только войной, равно как и настоящая дружба и любовь. И наоборот: трусость, слабость, подлость, предательство на войне становятся пороками вопиющими и непростительными.
Посткомбатанты не могут найти себя в мирной жизни, потому что она не может предоставить им того накала жизненного нерва и столь же четких и простых моральных координат. А мальчишки, не достигшие призывного возраста к окончанию войны, мучительно жалеют о том, что упустили настоящую жизнь.
Война – это о главном. Именно военные подвиги сакрализируются в истории для будущих поколений, и если выдернуть из-под человечества этот нравственный базис – что останется? Выхолощенное и прагматичное общество потребления?.. которое, кстати, тоже не прочь пострелять в компьютерные войнушки?
Гуманистическая система координат с ее абсолютной ценностью жизни и личности, приматом прав человека, радостью созидания и творчества, роскошью человеческого общения – самодостаточна и невероятно беззащитна. Ей нет подкрепления извне. Война гораздо прагматичнее, чем мир, поскольку легитимизирует право сильного и вернее всего работает на результат. Война через призму искусства гораздо привлекательнее мира, потому что конфликт всегда выигрывает у бесконфликтности. Война – в самой природе человека, в его генах хищника, питающегося чьим-то мясом. А какова альтернатива хищнику? – жертва.
Сейчас все чаще можно услышать: Украина сама виновата – логично, с точки зрения хищника жертва виновата всегда, – в том, что потеряла Крым. Надо было драться за свою землю. Для меня в истории с почти бескровной оккупацией Крыма главное – крах, который потерпели тут гуманистические ценности. Мы жили в стране, где они, как ни странно, действительно работали, где человеческая жизнь и правда была сверхценна, где на военную службу шли уж точно не для того, чтобы убивать людей. В Крыму вышло так, как вышло – поскольку на всех уровнях до последнего казалось, что все образуется как-нибудь иначе, не через войну.
Теперь подобные иллюзии, конечно, в прошлом. Гены хищника берут свое очень быстро, и весь пласт мировой культуры спешит им на помощь. В истории человечества это просто очередная война, которая отлично ляжет в архетип, нарастет легендами, стихами и прозой, и дети следующего поколения еще будут играть в «киборгов» из Донецкого аэропорта, жалея, что опоздали на войну.
Можно ли что-нибудь с этим поделать? Не сейчас – но когда-нибудь, в обозримом планетарном будущем?
Реально ли победить в себе хищника, но при этом не стать жертвой? Отстоять свою страну, не пропитавшись ненавистью на поколения вперед? Сохранить базовые моральные ценности, не проверяя их на прочность кровью и смертью? Подарить сыну хорошую книжку о борьбе добра со злом – но никогда не провожать его на реальную войну?
Давайте подумаем вместе. Какие будут идеи?
А помните, когда-то некие пацифисты то и дело устраивали акции: «Нет – военной игрушке»? Кидали клич, а затем пластмассовые пистолетики и автоматы добровольно разоружившихся детей сваливали в бесполезные груды. Это символизировало начало победы человечества над войнами. С чего еще начинать, как не с демилитаризации детских игр?
Помнится, я, убежденная противница войны, всегда относилась к этому скептически. Ну, допустим, мы не покупаем детям военных игрушек, чтобы тем даже в голову не приходило стрелять. А книги? Получается, никакого Дюма, Вальтер-Скотта, Буссенара, Стивенсона? А чуть позже – ни Ремарка, ни Хемингуэя, ни даже Льва Толстого? А если книги можно – то будут и игры, непременно будет то самое «мы на роли героев вводили себя», даже если шпагу или автомат придется делать из палки. А кино?..
Весь героический пласт человеческой культуры завязан на войну. На базовые архетипы хороших и плохих парней, неизменные от древних эпосов до нынешних блокбастеров. И это больше, чем просто искусство или зрелище: именно в данной плоскости лежит и набор ценностных ориентиров человечества. Отвага, мужество, сила, стойкость, честь, верность, самопожертвование, – все это добродетели воина, по-настоящему проверяемые только войной, равно как и настоящая дружба и любовь. И наоборот: трусость, слабость, подлость, предательство на войне становятся пороками вопиющими и непростительными.
Посткомбатанты не могут найти себя в мирной жизни, потому что она не может предоставить им того накала жизненного нерва и столь же четких и простых моральных координат. А мальчишки, не достигшие призывного возраста к окончанию войны, мучительно жалеют о том, что упустили настоящую жизнь.
Война – это о главном. Именно военные подвиги сакрализируются в истории для будущих поколений, и если выдернуть из-под человечества этот нравственный базис – что останется? Выхолощенное и прагматичное общество потребления?.. которое, кстати, тоже не прочь пострелять в компьютерные войнушки?
Гуманистическая система координат с ее абсолютной ценностью жизни и личности, приматом прав человека, радостью созидания и творчества, роскошью человеческого общения – самодостаточна и невероятно беззащитна. Ей нет подкрепления извне. Война гораздо прагматичнее, чем мир, поскольку легитимизирует право сильного и вернее всего работает на результат. Война через призму искусства гораздо привлекательнее мира, потому что конфликт всегда выигрывает у бесконфликтности. Война – в самой природе человека, в его генах хищника, питающегося чьим-то мясом. А какова альтернатива хищнику? – жертва.
Сейчас все чаще можно услышать: Украина сама виновата – логично, с точки зрения хищника жертва виновата всегда, – в том, что потеряла Крым. Надо было драться за свою землю. Для меня в истории с почти бескровной оккупацией Крыма главное – крах, который потерпели тут гуманистические ценности. Мы жили в стране, где они, как ни странно, действительно работали, где человеческая жизнь и правда была сверхценна, где на военную службу шли уж точно не для того, чтобы убивать людей. В Крыму вышло так, как вышло – поскольку на всех уровнях до последнего казалось, что все образуется как-нибудь иначе, не через войну.
Теперь подобные иллюзии, конечно, в прошлом. Гены хищника берут свое очень быстро, и весь пласт мировой культуры спешит им на помощь. В истории человечества это просто очередная война, которая отлично ляжет в архетип, нарастет легендами, стихами и прозой, и дети следующего поколения еще будут играть в «киборгов» из Донецкого аэропорта, жалея, что опоздали на войну.
Можно ли что-нибудь с этим поделать? Не сейчас – но когда-нибудь, в обозримом планетарном будущем?
Реально ли победить в себе хищника, но при этом не стать жертвой? Отстоять свою страну, не пропитавшись ненавистью на поколения вперед? Сохранить базовые моральные ценности, не проверяя их на прочность кровью и смертью? Подарить сыну хорошую книжку о борьбе добра со злом – но никогда не провожать его на реальную войну?
Давайте подумаем вместе. Какие будут идеи?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-10-30 06:22 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 06:33 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 06:36 am (UTC)Их всех убили.
no subject
Date: 2014-10-30 06:39 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 06:56 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:00 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:20 am (UTC)Мне кажется, что важнее победив хищника не стать хищником самому. И тут имеет большое значение уже само воспитание, обучение правильному восприятию ситуации. Потому что, например, протест против оружия вообще, это сродни протесту против шприцов, которыми можно и наркотики вводить и прививки от болезни делать. Тут основная сложность может быть в том, что любые человеческие ценности (и в первую очередь гуманизм) после Второй Мировой можно считать обанкротившимися, на государственном уровне обанкротившимися. «1984» в плане восприятия общечеловеческих взаимоотношений давно уже наступил.
no subject
Date: 2014-10-30 07:26 am (UTC)Вот это я бы не сказала. Наоборот, после большой войны до всех доходит. И после Первой Мировой так было, и после Второй (кстати, Карибский кризис не бабахнул и из-за этого тоже). Туда же оттепель, все дела. А потом заходит на новый виток, и как не было.
no subject
Date: 2014-10-30 07:36 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:40 am (UTC)Я никогда не любила книги про войну, в фильмах про войну мне никогда не были интересны батальные сцены, а только жизнь мирного населения в тылу, да и то лишь потому, что тяготы населения в военное время как бы подчеркивали те достоинства мирной жизни, которые нас окружают сейчас. И заметила, что многим интеллектуального типа мужчинам тоже не нравится война. От войны нужно отказаться на ментальном уровне, и нужно перестраивать свое сознание.
Понравилось, как Ходорковский сказал, выступая перед студентами парижского Института политических исследований (Sciences Po):
-- Так вот, -- продолжил он, -- боюсь, что перед моими согражданами стоит иная задача. Стоит задача повысить стоимость человеческой жизни, которая в России крайне низка. Мы слишком легко готовы ее отдать. И большая часть наших проблем – из-за этого. Я думаю, когда мы осознаем, что человеческая жизнь важна сама по себе, вне зависимости от политических взглядов того или иного человека, у нас и власть будет соответствующая.
no subject
Date: 2014-10-30 07:40 am (UTC)после распада Советского союза осталась ностальгия,опять же доступная через образы
после моих "полураспадов" в 2005 и 2011 - то же самое
вывод: исскуство, конечно, вечно но человеческая жизнь по сравнению с ним дороже, потому что ей ничего не сделается в исскустве, а вот в реальной жизни на которой это исскуство часто строится - приходится туго
"(тссс.но можно синхронизировать, правда, это у меня такой по жизни "киноглаз" что жизнь вижу в цветах исскуства-фентезийного мотива. Это, наверное. и довело до того что сам в некую сферу человечесиких нематериальных проявлений провалился..когда это выдуманные образы с живыми сотрудничали? Ну, разве что когда в богов и во всякую мифологию верили..ИМХО всё ,конечно, в очередной раз озвученное под другим углом по поводу и без, текста статьи, правда, дальше начала не читал)
no subject
Date: 2014-10-30 07:43 am (UTC)ага, десь так
***
Камал с двадцатью людьми побежал на границу мятежных племен.
В погоню за ним полковник послал элитных стрелков батальон.
Они погрузились в большой вертолет, а джипы пустили вперед.
Прицел инфракрасный настроил пилот: -- Камал от меня не уйдет!
И спутник включился в охоту за ним, лучом проведя по земле.
АВАКС устремился в заоблачный дым, подобный волшебной стреле.
Спецназ, паратруперс и танковый взвод, союзников сводный отряд
Отправились вслед за Камалом в поход, желая надрать ему зад.
Камал между тем продолжает свой путь, до самого сердца страны,
Дорога одна, никуда не свернуть, но здесь ему люди верны.
Здесь Запад есть Запад, Восток есть Восток, и в небе бегут облака...
Вдруг трижды ударили пули в песок! Но нигде он не видел стрелка.
Взбесился под ним перепуганный конь - а не было прежде смирней.
Стрелок-невидимка продолжил огонь, и остался Камал без людей.
От этих событий Камал офигел, ударили словно под дых.
Стрелок на борту вертолета сидел - за три километра от них.
Камал пистолет из кармана достал, хотел повернуться назад,
Но через секунду мозги расплескал ему реактивный снаряд.
Ты знаешь, где Запад? Где ищут Восток? А с картой найдешь или без?
Забудь эти глупости древних, сынок, и просто возьми Джи-Пи-Эс.
И сильные люди у края земли лицом к подлецу не стоят,
А в космос уводят свои корабли, на линкорах моря бороздят.
Но если решишься врагу на Восток достойный отправить ответ,
Пусти по цепям электрический ток, и просто войди в Интернет.
no subject
Date: 2014-10-30 07:54 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:54 am (UTC)Мои предки после наполеоновских войн переехали из Австрии вначале в Вильно, затем в Тифлис, а после революции – в Баку. Все в роду всегда служили; дед вообще был первым, кто перешагнул тридцатилетний рубеж и умер собственной смертью. Но в детстве почти каждый, если кто узнавал о том, что я австриец, мгновенно расплывался в гадостной такой улыбочке: «А-а-а, фашистик!..» А если уж австриец скажет что-то по-немецки, то унизит этим всех окружающих до состояния быдла.
Впрочем, евреям пришлось гораздо хуже; они наглядно увидели, что любые слова, любое человеческое отношение к ним мгновенно может исчезнуть, даже в масштабах целых стран и они как-то сразу станут для своих сограждан неважными и ненужными.
Сейчас с Россией происходит то же самое, что и с Германией когда-то. И мне кажется, что русские вскоре окажутся в точно таком же положении, как и когда-то немцы. На поколения окажутся.
Я хотел сказать, что после Второй Мировой стало окончательно понятно, что любого человека легко и безболезненно (с точки зрения морали) можно рассмотреть с выгодной для себя стороны. И за оправданиями собственной подлости далеко ходить не надо – национальность, язык, цвет кожи или волос делались уже неважными, достаточно уверить себя, что противник просто НЕ ТАКОЙ. Просто уверить, без объяснений. И – вуаля! Ведь если можно было так поступать одним, почему нельзя другим?!
no subject
Date: 2014-10-30 07:55 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 07:58 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 08:03 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 08:05 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 08:20 am (UTC)А где сражаемся-то? Если в открытом космосе, то норм. Но за что сражаться в открытом космосе?
А если, как обычно, за ресурсы, то эти ресурсы и будут, гм, обращены в радиоактивный пепел. С биосферой включительно.
no subject
Date: 2014-10-30 08:22 am (UTC)втім, генерали завжди готуються до минулої війни.
no subject
Date: 2014-10-30 08:25 am (UTC)Дивись на Ізраїль, наприклад.
no subject
Date: 2014-10-30 08:26 am (UTC)Вона була такою, якою мало кому вдавалося бути на цій землі.
Ласкавою, лагідною, наївною і довірливою. Вона була як юна дівчина, що сподівалася все життя протанцювати в бальних туфельках — а як легко і прекрасно вона танцювала! Вона була як вільнонароджена, забувши, що на світі є раби і рабовласники.
Цілковито переконана, що нікому в світі не потрібна й не цікава, вона сприймала цей світ не надто всерйоз. Їй погрожували — вона сміялася. Її лякали — вона віджартовувалася.
Вона легко забувала зле і сама ніколи не таїла зла.
Вона хотіла парасолькою захиститися від урагану.
Їй не потрібні були ні поклоніння, ні побожний захват — але вона нікому не поклонялася і ні перед чим не відчувала побожного захвату. Її до сліз смішили гучні фрази про звичайну політику і геополітику, державні інтереси й державні таємниці.
Ми чудово знаємо, якою вона була. Ми були такими ж. Ми були нею.
Тепер ми зовсім інші. Я не знаю, що з цим робити. Такими, як раніше, ми вже не будемо.
no subject
Date: 2014-10-30 08:27 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-30 08:29 am (UTC)Да.